Por Segundo M. Jima
El encuentro se desarrolló en el estadio Nuestra Señora del Carmen de la sub 15 de Zamora Chinchipe donde ya se mide al entrenador argentino, “Che” Michelena.
Cotejo pactado a las 15ho del 16 de julio del 2008 Zamora Vs. Liga Universitaria de Loja.
Aníbal Michelena, agita su motivación por los “Pibes” zamoranos en la dirección técnica.
Final del partido, selección de Zamora sub 15 en la fotografía del recuerdo.
Zamora, estadio Nuestra Señora del Carmen.- El pasado miércoles 16 de julio Día de las Cármenes con una motivación de agarren las marcas, no me dejen jugar a nadie y respírenles en la nuca Aníbal Michelena, “Che” argentino ganó el partido del representativo zamorano sub 15 a Liga Deportiva Universitaria de Loja.
Fue el día de “las carmenes” en donde los pibes como los trata “Che argentino, honraron al estadio Nuestra Señora del Carmen de la ciudad de Zamora en Ecuador.
El resultado favorable al elenco zamorano dio cuenta de de 3 tantos para el equipo local y 2 para la visita.
En esta ocasión Michelena dijo a la prensa que los goles vinieron por mediación del señor Juan Unkuch, camiseta número 09 a los minutos 25 del primer tiempo y 50 de la segunda fracción; el señor Sergio Jaramillo, número 15 convirtió para Zamora Chinchipe el tercero al minuto 35 del primer tiempo.
En tanto que el descuento para Liga Universitaria de Loja fue al minuto 36 del primer tiempo por mediación de Andrés Armijos, número 09 y el segundo gol, al minuto 85 del segundo tiempo por el número 08 Jean Cruz.
En la presente edición destacamos al mundo las incidencias del encuentro. En el mismo Aníbal Michelena, envía un cordial saludo a su hijo Marcos Michelena, indicándole que esta adaptado “Che” Viejo en Zamora y espera comunicación.
Marcador final y alentador para los dos equipo 3 para Zamora Chinchipe y 2 para Liga Universitaria de Loja.
Por Juan Carlos Ortega
Para concluir la clínica del seguro ambulatorio IESS compromete 300 mil dólares faltarían, fondos que se concretarían en la visita de Ramiro González a Loja y Zamora Chinchipe en 15 día, informa Salvador Quishpe.
Salvador Quishpe en su visita director general del IEES, Eco. Ramiro González
Quito.- La tarde de este martes 22 de julio se reunieron en Quito el ex diputado Salvador Quishpe, acompañado de Miguel Sarango, presidente de SAMASKIJAT con el nuevo Director General del IEES, Economista Ramiro González con la finalidad de conocer la razón de la suspensión de los trabajos en la construcción de la Clínica del Seguro en la ciudad de Zamora.
Al respecto, Ramiro Gonzáles indicó que ha solicitado un informe técnico sobre el avance de la obra, del cual se desprende que hasta al momento se ha construido en un 94 por ciento en la parte civil de construcción propiamente dicha, así como en un 92 por ciento en la parte de hidrosanitarios, cerca de 40 por ciento en lo correspondiente al sistema eléctrico, de voz y datos; sin embargo en lo correspondiente a instalaciones especiales falta el 100 por ciento, explicó el Director General.
Además, Ramiro González indicó que la obra se construye bajo la modalidad de administración directa y efectivamente se han presentado problemas con los técnicos responsables de la construcción, quienes no han respondido de manera efectiva y se ha retrasado la terminación que debió entregarse a finales del 2007.
En este momento existe un saldo de 70 mil dólares, sin embargo se necesitan 385 mil dólares adicionales para la conclusión de la obra. Sin contar con los recursos necesarios para el equipamiento médico necesario para el nuevo puesto de salud, indicó González. En consecuencia es necesario que el directorio apruebe el presupuesto faltante a fin de concluir con la obra.
Salvador Quishpe agradeció por la atención que se está dando a la provincia y solicitó que se apruebe lo antes posible los recursos necesarios y se agilite la terminación de esta clínica, que tanta falta hace para los afiliados y aportantes al seguro en general de la provincia de Zamora Chinchipe.
Finalmente Quishpe invitó a González a visitar la provincia, a lo cual Ramiro González respondió que aprovecharía una visita a Loja para visitar la ciudad de Zamora, esto sería en unos 15 días, aproximadamente. “Espero que se concrete esa visita, para aprovechar y hablar sobre otras necesidades, sobre todo del Seguro Social Campesino”, concluyó Salvador Quishpe.
Por Segundo M. Jima
Algunos líderes indígenas saben que eso no es suficiente. Ángel Medina, quien promueve la participación cívica y prepara nuevos líderes indígenas en Ecuador, está ahora convencido de que “no puede haber democracia cuando la parte productiva y económica es desastrosa en nuestros pueblos”.
Especial para washingtonpost.com
Por: Marcela Sánchez
Thursday, July 21, 2005.- Algunos pueblos indígenas de los Andes están mirando al norte en busca de un nuevo modelo de desarrollo, pero más al norte de lo que muchos se imaginan.
No están pidiendo acceso a pequeños préstamos para microempresas o facilidades para emigrar a tierras más ricas. Están pensando en grande y hablando de dinero en grande.
Están imaginando corporaciones nativas, con ánimo de lucro, donde los indígenas son los accionistas y las empresas multinacionales son socias; para ser exactos, están hablando de capitalismo corporativo al estilo de Alaska.
En 1971 una histórica legislación conocida como ANCSA (Alaska Native Claims Settlement Act) fue aprobada por el congreso estadounidense para poner fin a una disputa entre el Estado y los indígenas sobre tierras en Alaska, permitiendo así la construcción de un oleoducto de 1.300 kilómetros entre la costa norte y el puerto de Valdez.
ANCSA le pagó a los indígenas casi mil millones de dólares por tierras retenidas por el Estado y creó corporaciones con ánimo de lucro, 13 regionales y más de 170 en aldeas, dándoles total derecho sobre el 10 por ciento de las tierras estatales, incluidos recursos del suelo y el subsuelo.
Después de mucho ensayo, error y litigios, los indígenas de Alaska empezaron a ver las ganancias económicas de ANCSA. El número de indígenas que viven en la pobreza ha caído a 18 por ciento (una década antes de ANCSA esa cifra era del 67 por ciento).
En el 2000, cuatro veces más hombres y diez veces más mujeres tenían trabajo que hace 40 años y el ingreso entre los más ricos creció en un 157 por ciento mientras que aumentó en un 242 por ciento entre los más pobres.
Ese tipo de progreso ha sido particularmente esquivo para los indígenas latinoamericanos. Según un reciente informe del Banco Mundial “los pueblos indígenas en América Latina han logrado poco progreso económico y social en la última década y continúan sufriendo de mayor pobreza que otros grupos”.
En Bolivia y Guatemala, tres cuartas partes de los indígenas son pobres. Y en las zonas montañosas rurales de Ecuador, un 96 por ciento viven en la pobreza.
Curiosamente, durante la última década los indígenas han hecho valer más su poder político a nivel nacional. Nuevos partidos políticos indígenas y nuevos representantes elegidos han surgido donde dominaban antes los blancos.
Medidas constitucionales y legales se han creado para responder a sus demandas. Y su activismos ha ocupado las primeras planas al derrocar presidentes, como pasó recientemente en Bolivia y obstruir la inversión de empresas multinacionales en sus países.
Aunque ese poder político ha significado ganancias democráticas, algunos líderes indígenas saben que eso no es suficiente. Ángel Medina, quien promueve la participación cívica y prepara nuevos líderes indígenas en Ecuador, está ahora convencido de que “no puede haber democracia cuando la parte productiva y económica es desastrosa en nuestros pueblos”.
Medina y el Gobernador José Francisco Paqui, ambos indígenas saraguros del sur de Ecuador, estuvieron en Washington la semana pasada para decirle a congresistas estadounidenses y a otros que es hora de dirigir más recursos y asistencia a la gente más afectada por la pobreza y el aislamiento. Más concretamente, Medina quiere apoyo para una nueva iniciativa que busca adaptar el experimento de Alaska en Ecuador.
Medina siente que su gente ha tenido pocas opciones distintas a las de vivir en la pobreza. Al no haber tenido oportunidad de opinar sobre acuerdos de desarrollo que explotan sus tierras, han aprendido a ver cualquier uso extranjero del territorio como destructivo. Algunos líderes nacionales han usado eso para proyectar la imagen de que los indígenas están en una permanente “confrontación con el capitalismo”.
En los 70, los indígenas de Alaska estaban en una situación muy similar particularmente por su preocupación sobre lo que haría el capitalismo con su modo de vida. “Nuestra gente se imaginó peces muertos y fauna y flora muerta lo cual era suficiente para asustarla”, recordó Oliver Leavitt, capitán ballenero y alto ejecutivo de la corporación regional Arctic Slope creada por la ley del 71. “Insistimos y negociamos con la industria” y gracias a ello su región tiene ahora “uno de los campos de petróleo más limpios”, dijo Leavitt.
Claro que existen riesgos para los indígenas que adoptan ese modelo corporativo. Cambios económicos substantivos inevitablemente crean ajustes culturales. Pero Medina es optimista.
Cree que la propiedad indígena y la explotación de tierras indígenas basadas en la “cosmovisión colectiva” es mucho mejor que lo que ocurre actualmente cuando los indígenas no pasan de ser simples testigos mientras otros hacen las excavaciones. Para Medina, la experiencia nativa en Alaska promete exactamente las lecciones que quisiera tener la oportunidad de aprender.
Artic Slope, que provee servicios a campos petrolíferos, es ahora una compañía de mil millones de dólares con dueños esquimales y que emplea a miles de personas. Durante el primer trimestre del año declaró ganancias por $21.3 millones de dólares.
“Empezamos con asociarnos con gente que sabía lo que estaba haciendo”, dijo Leavitt. “Terminamos comprando su parte del negocio. Aprendimos”.
